دعاء سريع الاستجاابة مجرب و نتائجه مضمونة 100%, و الله العظيم دعاء سريع الاستجاااابة خيارات

[سنية وافتخر]

بسم الله الرحيم الرحيم
الى زمرد مع التحية : هذا رد على الأحاديث التي تستشهدين بها عن نبيك المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
وجب عليك أن تبحثي عن سندها لو كنت تحبين نبيك بحق لا أن تثبتي عنه ما هو ضعيف .. سبحان الله كيف تعترضون على المس بمراجع الضلال المجوس ولا تعترضون على الأستشهاد بأحاديث ثبت نقضها .. متى تفيقون من التيه ..

233576 - قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل إلى فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشانة فشربت ما فيها وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي فأهريقي ما في تلك الفخارة قالت قد والله شربت ما فيها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا تتجعين بطنك أبدا
الراوي: أم أيمن المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/274
خلاصة الدرجة: فيه أبو مالك النخعي وهو ضعيف‏

52271 - عن أم أيمن ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل إلى فخارة في جانب البيت فبال فيها ، فقمت من الليل وأنا عطشانة ، فشربت ما فيها وأنا لا أشعر ، فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا أم أيمن قومي فأهريقي ماء تلك الفخارة ، قلت : قد والله شربت ما فيها ، قالت : فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ، ثم قال : أما والله إنه لا تبجعن بطنك أبدا
الراوي: أم أيمن المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 1/44
خلاصة الدرجة: بلفظ (لن تشتكي بطنك) [فيه] أبو مالك ضعيف، ونبيح لم يلحق أم أيمن، وله طريق أخرى

99819 - قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الليل إلى فخارة له في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشانة فشربت ما فيها وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يا أم أيمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة قلت قد والله شربته قالت فضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما والله لا ييجعن بطنك أبدا
الراوي: أم أيمن المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 1/106
خلاصة الدرجة: [فيه] أبو مالك ضعيف ونبيح لم يلحق أم أيمن وله طريق أخرى

**************************************************************
أما عن مصدر كتاب شرب بولالأئمة وغائطهم يدخا الجنة ، فقلت لك مذكور في الرد وهو للأعادة ( أنوار الولاية ) وكذلك مذكور في كتاب الكافر للكافر الكليني .. عد إليه وبالمناسبة أقرأ ما في الكتاب علك تعرف أخيرا ً ما افتراه على الإسلام وعلى العرب ككل ..

الى نذل .. سبحان الله تدل صورتك عليك تماما ً فلست من البشر في شيء وقد تشبهت بالشياطين ..
وما قلته لي من أني رجل فهذا يدل على إن نساءكم لا علم لهم ولم يصدف أن واحدة منهم ناقشت رجال بأمور الدين ..
وهذا والحمد لله فخر لأهل السنة والجماعة ..
علاوة على أني لم أجد منكم من هو على شجاعة كافية وعلم حاور ودافع عن دينه لكن الهروب والحذف والسباب ..

وسبك لي هو دليل عن معدنك .. فكل إناء بما فيه ينضح ..

الى قوطي ببسي : أعيد عليك ردك لأني ما وجدت أفضل منه ردا ً والله ... هههههههههههه
والله هالاشكال مو كفو نرد عليها بس احب اقول شي واحد
نشرب بول او ناكل غائط على قولتج انتي وش لج دخل , مالج شغل كيفنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
غذن ما دام هذا ردك بالعافية وهنيئا مريئا وزد منه ما أمكن ..

متى رديت يا قوطي ببسي حتى تتعب يا بابا ؟ .. ههههههههه هل لقوطي ببسي عقل ؟
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
الى أسد الغاب .. مرحبا ً بعودتك ..
أين الموضوع الذي كتبته لي وأردت أن أرد عليك عن فتاوي المتعة لديكم ؟
لماذا حذف ؟ وأجيبك لأنكم تعرفون أنكم خاسرون من البداية وتورطت عندما كتبتها ..

وأتعجب من أن تريدنب أن أرد عن موضوع لك وأنت لم ترد على موضوعين كتبتهم ولم تقبل بالمحاورة مع إنك كما تدعي أسد ..هذاحالك لم تحاور فكيف بباقي سكان الغابة .. وتعرف من هم ..
إذا لديك رغبة في المحاورة فعلا ً أطلب أعادة الموضوعين لي : ما هو نص الإمامة لعلي المحكم من القرآن الكريم ، والآخر عن كسر ضلع الزهراء المفترى .. وقد طلب مشرفكم محاورتي ولم أرى له رد ..

الخلاصة المفهومة ..
أن منتداكم من أجبن المنتديات وأنتم لا علم لكم بما في كتبكم لا علم لكم بالتشيع سوى اللطم والبكاء والحلف بأسم الحسين والدعاء من غير الله تعالى أي الشرك بعينه .. والتقية هي من تسعة أعشار المذهب ولم أرى أي واحد ألتزم بالتقية بل الكل تلفظ بألفاظ بعيدة عنها .. والمتعة واجب عندكم ولو مرة في العمر لكسب أجر كأجر الحسين ( حاشاه من أفتراءكم )

لذا أنتهى ...
( قد جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا )

تم تحرير المشاركة بواسطة سنية وافتخر: 24-1-2009, 02:34 PM

[أسد الغاب]

سبحان الله كيف تعترضون على المس بمراجع الضلال المجوس

أقسم بالله
كلمة ستدفع ثمنها باهضاً
سنرى من سيتمنى لو لم يفتح هذا الباب
سنرى من سيجعل الآخر أضحوكه

[زمرد]

بسم الله الرحيم الرحيم
الى زمرد مع التحية : هذا رد على الأحاديث التي تستشهدين بها عن نبيك المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
وجب عليك أن تبحثي عن سندها لو كنت تحبين نبيك بحق لا أن تثبتي عنه ما هو ضعيف .. سبحان الله كيف تعترضون على المس بمراجع الضلال المجوس ولا تعترضون على الأستشهاد بأحاديث ثبت نقضها .. متى تفيقون من التيه ..

هناك موضوع خاص طرح فيه الاخ "اسد الغاب " الكثير من الدلائل عن الصحابه وشرب دم وبول النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتبكم
ونحن فقنا الباقي ان تفيقي انتِ..
ورجاءاً لاتتلفظي بتلك الألفاظ السوقيه التى تنم عن معدنكِ الاصيل .."مراجع الضلال المجوس"
إتقي الله .. فالمراجع لهم مكانتهم ولايمكنكِ ان تقولي مجوس
فأحترمي نفسكِ كي يحترمكِ الآخرون

[yf7882]

أما عن مصدر كتاب شرب بولالأئمة وغائطهم يدخا الجنة ، فقلت لك مذكور في الرد وهو للأعادة ( أنوار الولاية ) وكذلك مذكور في كتاب الكافر للكافر الكليني .. عد إليه وبالمناسبة أقرأ ما في الكتاب علك تعرف أخيرا ً ما افتراه على الإسلام وعلى العرب ككل ..

سالت سؤال واضح ولم تجيبي عليه ، وسوف اعيده بصيغة اخرى لعلك تجيبين عليه.
ادعيت انك نقلت من كتاب ( انوار الولاية) فهذا يعني انك تملكين الكتاب وكل ما نريد معرفته من هو العلامة الحجة آيـــة الله العظمى الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني من التعريف الموجود بالكتاب الذي استنتج غيرك منه ونقلتيه لنا بلحرف دون التاكد مما نقلتيه؟؟

لاتكرري ردك انه في كتاب انوار الولاية وذكرت المصدر ، نعم ذكرت المصدر وانا اوجه السؤال لك من هو مؤلف الكتاب المذكور حتى نستطيع الصول اليه فما ذكرته لنا نقل عن كتاب غير معروف ومؤلف مجهول؟

وهذا يؤكد لنا نقلك من مواقع الانترنت من دون اطلاع ومعرفة ولمجرد الاحتجاج ، وحتي يتبين لنا الخيط الابيض من الخيط الاسود وتثبتي لنا على اطلاعك على ما ذكرت نرجوا منك اثبات صحة ما ذكرت بوضعك لنا صورة لغلاف الكتاب وصورة اخرى للصفحة التي نقلت لنا منها.
اعيد واكرر من ادعيت من هو العالم الذي ادعيت انه آية الله العظمى ؟ وهل هو فعلا مؤلف الكتاب المذكور.

ارجو الاجابة على السؤال

[شاهين]

ما خاب ضني
هدا الي كنتين تبين توصلين ليه وفعلا وصلتين للي تبينه تشويه سمعه المنتدى
تبين اتشوهين سمعه الشيعه
وتبين اتراوين الناس الشلون يتلفضون بكلمات الرادعه ليش
أخر شي اقول ادا كان عندش عقيده وتشوفينه صحيحه لا مشكله خلش على رايش وعقيدتش
ونصيحه اقوله ليش ونتين تعرفينه لو ما تعرفينه ما جيتين وشبيتين القلاقل في هدا المنتدى
اتحملي تتعدين على شيعه علي ( ع) أمير المؤمنين محد يرضى بهدا الشي ونتين عارفه هدا الشي بضبط لو ما تعرفين ما سويتين الي سويتينه

[» تووتة بنوتة «]

والله مايسوى احد يرد عليها ..!

[thunder of sky]

حسبى اللة ونعم الوكيل اتلعن الثلاثة المبشرون بالجنة
اتلعن الفاروق الذى اعز اللة بة الاسلام الذى فرق بين الحق والباطل
الم يقل رسولنا الكريم فية : "إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه" [أحمد والترمذي وأبو داود]، ويقول: "لو كان بعدي نبي لكان عمر" [ابن عبد البر].
 وقد بشره رسول الله ( بالجنة، فهو أحد العشرة المبشرين بها، قال (:"دخلت الجنة، أو أتيت الجنة فأبصرت قصرًا، فقلت لمن هذا؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب، فأردت أن أدخله، فلم يمنعني إلا علمي بغيرتك"، قال عمر بن الخطاب: يا رسول الله: بأبي أنت وأمي يا نبي الله، أو عليك أغار. [متفق عليه].
وشهد الفاروق عمر مع رسول الله ( جميع المشاهد والغزوات، يجاهد بسيفه في سبيل الله؛ ليعلي كلمة الحق

وفي خلافة الفاروق عمر اتسعت الدولة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، وكثرت الفتوح الإسلامية للبلاد، ففتح في عهده الشام والعراق وإيران وأذربيجان، ومصر وليبيا، وتسلم عمر مفاتيح المقدس، وكثر في عهده الأموال، وامتلأ بيت المال، فلم تشهد الدولة الإسلامية عهدًا أعظم من ذلك العهد وخلافة أفضل من تلك الخلافة.
ورغم ذلك الثراء كان عمر يعيش زاهدًا، ممسكًا على نفسه وعلى أهله، موسعًا على عامة المسلمين وفقرائهم.
فكان عمر لا يأكل إلا الخشن من الطعام، ولا يجمع بين إدامين (الإدامين: ما يأكل بالخبز) قط، ويلبس ثوبًا به أكثر من اثنتي عشر رقعة، لا يخاف أحدًا لعدله، فقد حكم، فعدل، فأمن فاطمأن فنام لا يخاف إلا الله عز وجل.
وقد جعل عمر سيرة رسول الله ( وحياة الصديق -رضي الله عنه- نبراسًا أمامه يضيء له طريقه، ويسير على هداه لا يحيد عنه طرفة عين أو أقل من ذلك، وكان دائمًا يذكر نفسه ويذكر حوله بعظاته البالغة، فمن ذلك قوله الخالد: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم.
وكان يقول: ويل لديَّان الأرض من ديَّان السماء يوم يلقونه، إلا من أمَّ (قصد) العدل، وقضى بالحق، ولم يقض بهواه ولا لقرابة، ولا لرغبة ولا لرهبة، وجعل كتاب الله مرآته بين عينيه.
وكان عمر شديدًا على ولاته الأمراء، فكان يأمرهم بالعدل والرحمة بين الناس، ويحثهم على العلم، ولم يكن يولي الأمر إلا لمن يتوسم فيه الخير ويعرف عنه الصلاح والتقى، ودائمًا كان يتعهدهم ويعرف أخبارهم مع رعيتهم، فإن حاد أحدهم عن طريق الحق عزله وولى غيره، وعاتبه، وحاسبه على أفعاله.
لا حول ولا قوة الا باللة

[B!nt.7ellwa]

هاهاهاها

حقوي تتعبون اياديكم
حقوي تتعبون كيبرودكم


خلوها

بنت السنه ..

يازعم كلش يعني

تالله عليش وعلى صحابتش فوقش ..

مابقى الا عمر بعد ..

خلصوووووووووووووووووووووواا